san4es: (ha-ha)
Надо бы её для троллинга сектантов применять:

святая троица )
san4es: (reader)
"Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии” — философское произведение Ф. Энгельса, посвященное вопросу об отношении марксистской философии к одному из её теоретических источников — классической немецкой философии, в особенности к учению Г. Гегеля (См. Гегель) и Л. Фейербаха; содержит систематическое изложение основ диалектического и исторического материализма. Написано в начале 1886 по поводу книги датского философа К. Н. Штарке «Людвиг Фейербах» (Штутгарт, 1885). В. И. Ленин считал, что наряду с «Манифестом Коммунистической партии» и «Анти-Дюрингом» «Л. Ф....» является «... настольной книгой всякого сознательного рабочего» (Полное собрание сочинений, 5 издание, том 23, с. 43).

Формат: EPUB


PS. Вы можете преобразовать EPUB в любой другой формат (в том числе FB2) при помощи Calibre или сервиса 2epub.com
san4es: (reader)
“РАЗВИТИЕ СОЦИАЛИЗМА ОТ УТОПИИ К НАУКЕ” (Die Entwicklung des Sozialismus von der Utopie zur Wissenschaft) — работа Ф. Энгельса, которая впервые опубликована в трех номерах французского журнала “La revue socialiste” и в виде отдельной брошюры в 1880 в Париже, на языке оригинала впервые издана в 1882 в Цюрихе. Представляет собой несколько скорректированные извлечения из книги “Анти-Дюринг” — введения и первых двух глав раздела “Социализм”. Сделана по просьбе П. Лафарга для популяризации идей научного социализма во Франции. Но уже в 19 в. была переведена на десять языков и получила широкое распространение. Содержательным дополнением к основному тексту является написанное автором введение к английскому изданию 1892.

Формат:
EPUB


PS. Вы можете преобразовать EPUB в любой другой формат (в том числе FB2) при помощи Calibre или сервиса 2epub.com
san4es: (reader)
«Происхождение семьи, частной собственности и государства», работа Ф. Энгельса, в которой дан диалектико-материалистический анализ истории человеческого общества на ранних этапах его развития, раскрыт процесс разложения родового строя и возникновения классовых отношений, основанных на частной собственности, исследована эволюция форм семьи, объяснено происхождение и вскрыта сущность государства как орудия классового господства, обоснована неизбежность отмирания государства с переходом к бесклассовому, коммунистическому обществу.

Формат: EPUB


PS. Вы можете преобразовать EPUB в любой другой формат (в том числе FB2) при помощи Calibre или сервиса 2epub.com
san4es: (reader)
В процессе чтения "Анти-Дюринга" собственного изготовления обнаружил, что во многих случаях слетело форматирование. Посему я полностью переформатировал книгу под Asciidoc. Сегодня закончил этот труд, и выложил результат. Желающие могут перекачать.
san4es: (Default)
Евгений Дюринг:
Если один поступает сообразно с истиной и наукой, а другой сообразно с каким-либо суеверием или предрассудком, то… как правило, должны возникнуть взаимные трения… При известной степени неспособности, грубости или злых наклонностей характера всегда должно последовать столкновение… Насилие является крайним средством не только по отношению к детям и сумасшедшим. Характер целых естественных групп людей и целых культурных классов может сделать неизбежной необходимостью подчинить их враждебную, вследствие своей извращённости, волю с целью ввести её в рамки общежития. Чужая воля признаётся равноправной и в этом случае, но вследствие извращённого характера её вредной и враждебной деятельности она вызывает необходимость выравнивания, и если она при этом подвергается насилию, то пожинает лишь отражённое действие своей собственной несправедливости.

Как на пресс-конференции какого-нибудь чиновника НАТО в Брюсселе. Гуманитарные бомбардировки и всё такое...
san4es: (Default)
Меня всегда веселили попытки "очеловечить" природу, начинить её гуманизмом по самое нехочу. Отыскивают себе примеры подходящие, а на противоположные говорят: "Фи, как противно!!"
san4es: (Default)
К недавнему разговору:

Этим путём мы благополучно подвели богатство под две основные точки зрения — производства и распределения: богатство как господство над вещами, производственное богатство, — хорошая сторона; богатство как господство над людьми, существующее до сих пор распределительное богатство, — дурная сторона, долой её! В применении к современным отношениям это значит: капиталистический способ производства вполне хорош и может существовать и впредь, но капиталистический способ распределения никуда не годится и должен быть упразднён.

san4es: (Default)
Читаю я вот "Анти-Дюринг", и никак не могу понять причин такого стиля у Дюринга. Я, конечно, не претендую на тотальное знание трудов по философии или политэкономии, написанных в XIX веке, однако мне не встречался такой градус ... э-э-э, желтизны, что ли. Самый "дерзкий" был в моём понимании Ницше, да и тот просто всех скопом как то со своим Übermensch'ем уделал.

А здесь? Все эти "некие Гегели", "гегелевские фокусы" и прочие наезды - зачем? Собственно, и сейчас и тогда практически всех схожих "умников" останавливала теоретическая вероятность получить "ответку". Переход на личности в таких делах означал заведомый проигрыш. А вот поди ж ты.

Вообще-то писания Дюринга на диво напоминают стиль под названием "наброс". Правда, в реальной жизни, "тысячнеги" типа Энгельса обычно на такие высеры не реагируют. Но иногда, в особых случаях, устраивается показательная бойня. Только вот автору наброса на это наплевать. А вот почему Дюринг пошёл на это - не понимаю.

Profile

san4es: (Default)san4es

August 2020

S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
1617 1819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 27th, 2025 11:34 pm
Powered by Dreamwidth Studios